W katedrze sv. Vita jest najstarszy, jeszcze średniowieczny wizerunek Jana N., płaskorzeźbiony w drewnie. Jest to dowód na lokalny kult Praskiego Kanonika na wieki przed oficjalna beatyfikacją i kanonizacją

W katedrze sv. Vita znajdują się wykonane z drewna dębowego historyczne odrzwia do Wohlmuthowej Kruchty, czyli wejścia do północnego transeptu kościoła. Znane są jako Bechtelerovy dveře, dzieło rzeźbiarza Kašpara Bechtelera (skrzydła prawe i lewe) i są to zdobione płaskorzeźbionymi panelami z podobiznami czeskich świętych patronów. Jeden z tych na prawym skrzydle to wizerunek ukazanego z profilu Jana N. w stroju kanonika, z księgą w ręku. Podpis głosi "S.IOHAN.D.BEICH/TIGER". Poniżej scena Topienia z sylwetą Mostu Karola. W górnym rogu data 1630, a więc całe stulecie przed beatyfikacją i kanonizacją JN (nie dotyczy to środkowej części, wykonanej w roku 1929)

W katedrze sv. Vita jest też kaplica pod wezwaniem Jana N. (sv. Erharda a Otýlie, Vlasšimská, sv. Vojtěcha), usytuowana naprzeciwko nagrobka Jana, oddzielona od nawy kratą z 1731 roku. Co ciekawe, nie ma tu wizerunków Jana N. z wyjątkiem witraża (opisany osobno, zobacz niżej), a jedynym motywem nepomuckim jest wielka i piękna złocona gwiazda umieszczona na w/w kracie. Takie gwiazdy-latarnie są przy wszystkich kaplicach, jednak tylko tu zastosowano motyw biretu kanonickiego. Miejsce to łączy z Janem fakt, że jako wikariusz generalny biskupstwa sprawował on opiekę nad tą kaplicą. 

W kaplicy Jana N. (sv. Erharda a Otýlie, Vlasšimská, sv. Vojtěcha, zobacz wyżej) w katedrze sv. Vita, po prawej stronie ołtarza głównego, naprzeciwko konfesji Jana N., znajduje się witraż ze św. Janem Nepomucenem (o Szklanych Nepomukach - na osobnej stronie >>). Twórcą był Karel Vladislav Zap (1812-1871) w roku 1868, zmiany w 1870 roku. Widać tu sylwetkę Jana N. w aureoli, z krzyżem i palmą, Nawiedzenie Najświętszej Maryi Panny i św. St. Jana Nepomucena i króla Wacława IV, w prawym polu św. Jan Nepomucena-Jałmużnika, Spowiedź Królowej. Napisy łacińskie identyfikują postaci. Projekt pochodzi z roku 1868 roku i jest dziełem Josefa Krannera (1801-1871)

W kaplicy Schwarzenbergów w katedrze sv. Vita znajduje się niewielkich rozmiarów witraż ze św. Janem Nepomucenem (o Szklanych Nepomukach - na osobnej stronie >>). Jego tematem jest historia relikwii św. Jana, a wykonał go w latach 1930-31 Karel Svolinsky (nad: I.M.) (uwaga: zweryfikować, czy obiekt nie jest tożsamy z witrażami z kaplicy Jana N. / sv. Erharda a Otýlie / Vlasšimská, zobacz wyżej)

Przed głównym wejściem do katedry św. Wita  wybudowano, z okazji uroczystości kanonizacji Jana N. w roku 1729, okazałą konstrukcję, coś w rodzaju bramy triumfalnej zaprojektowanej przez Jana Ezechiela Vodnaňskeho (1673-1758). Zachowało się przedstawienie tej bramy w postaci ryciny, którą jako osobny obiekt nepomucki opisano go w rozdziale "Strachov" poniżej oraz na stronie Nepomuków Ulotnych >>).

Kościół pod wezwaniem Jana N., dziś garnizonowy (zobacz też niżej). Świątynię projektował w latach 20. XVIII wieku Kilian Ignaz Dietzehofer i jest to pierwszy kościół pod tym wezwaniem, który gotowy już na uroczystość kanonizacji.
W  oknie wieży, nad portalem, na cokole umieszczono okazałą kamienną figurę Jana N. U stóp Jana aniołki - jeden z nim ma palec przy ustach. Jan stoi w silnym kontrapoście, na głowie ma biret, a wokół niej pięciogwiaździstą złotą aureolę. w lewej ręce ma złotą palmę, w prawej wznosi wysoko złoty krzyż. W kluczu portalu kartusz z podwójnym krzyżem nepomuckim o ramionach zakończonych gwiazdami, taki sam jak na szczycie wieży. Na gzymsie dwie postaci kobiece, liczne chmurki, woluty, wazy i dekoracje roślinne. Prace przy fasadzie zostały zakończone przed kanonizacją w roku 1729. Autorem dekoracji fasady kościoła jest górnołużycki rzeźbiarz Matěj Václav Jäckel (1655-1738), twórca głównego ołtarza w tym kościele (1705, zobacz wyżej >>), rzeźb z Mostu Karola, a także podwójnego ołtarza nepomuckiego z Dobřan w kościele św. Víta (zobacz >>), ołtarza JN w praskim kościele św. Voršily na Novym Měste (1710), figury JN w miejscowości Sedlec u Kutné Hory (1705-13, zobacz >>), a także współtwórca głównego ołtarza z figurą JN w kościele klasztornym w Broumovie (zobacz >>). Kościół jest niestety zamknięty na głucho i nigdy nie udaje się do niego wejść - nawet wywieszone przy wejściu daty i godziny nabożeństw nie są przestrzegane. Zamknięte nawet w dzień Jana N., 16 maja!

Wewnątrz kościoła pod wezwaniem Jana N. (zobacz wyżej), na ośmiobocznym sklepieniu freski ze scenami z życia świętego, w tym w prezbiterium Gloryfikacja św. Jana Nepomucena, na którym aniołowie niosą relikwiarz z jego językiem, autorstwa Vaclava Vavrinca Reinera (1689-1743) z Pragi

Wewnątrz kościoła pod wezwaniem Jana N. (zobacz wyżej) jest główny ołtarz nepomucki z roku 1705 autorstwa rzeźbiarza Matěja Václava Jäckela (1655-1738). Ołtarz ten został zresztą przeniesiony - pierwotnie był w kościele św. Wojciecha na Starym Mieście.
Matěj Václav Jäckel to twórca dekoracji fasady tego kościoła (przed 1729, zobacz wyżej >>), rzeźb z Mostu Karola, a także podwójnego ołtarza nepomuckiego z Dobřan w kościele św. Víta (zobacz >>), ołtarza JN w praskim kościele św. Voršily na Novym Měste (1710), figury JN w miejscowości Sedlec u Kutné Hory (1705-13, zobacz >>), a także współtwórca głównego ołtarza z figurą JN w kościele klasztornym w Broumovie (zobacz >>)

W chodniku przed kościołem pod wezwaniem Jana N.  (zobacz wyżej) bruk ułożono w motyw pięciu gwiazd

Na wzgórzu zamkowym, na wschód od prezbiterium katedry stoi romański kościół sv. Jiřeho. Po prawej stronie fasady znajduje się kaplica poświęcona Janowi N. (zobacz też niżej) zaopatrzona w portal zwieńczony barokową kamienną figurą Jana Nepomucena z początku XVIII wieku. Rzeźba stoi na tle okna, na niewielkim cokoliku. Stojący w kontrapoście Jan ma aureolę ze złotymi gwiazdami i piękny gest rąk wskazujący na krucyfiks trzymany przez aniołka po prawej stronie. Lewy aniołek trzyma palmę i ma palec przy ustach, a za nim znajduje się kula ziemska

W tej samej kaplicy przy kościele sv. Jiřeho (zobacz wyżej), w dolnej części ołtarza bocznego kaplicy św. J.N. znajduje się bardzo oryginalny, rzadki wizerunek Jana N. - w pozycji leżącej. Zmarły leży, trzyma krzyż, głowę ma ułożoną na poduszce, wokół głowy ma aureolę z gwiazd. Anioły niosą mu wieniec i palmową gałązkę (nad: I.M.)

W tej samej kaplicy przy kościele sv. Jiřeho (zobacz wyżej), w jej ołtarzu głównym, jest barokowy obraz przedstawiający modlącego się, klęczącego nad księgą św. Jana N. Nad nim widzimy anioła z gałązką palmową i wieńcem (nad: I.M.). Ciekawym elementem jest porzucony na posadzce pastorał biskupi (odrzucenie godności przez Jana? przypomnienie biskupa praskiego, jego protektora?) a także astrolabium kuliste (znaczenie tego elementu ciągle jest dla nas niejasne, porównaj np. opisy obrazów z Mazowsza (>>) i Podlasia (>>), a także figury z Kielc (>>)

W tej samej kaplicy przy kościele sv. Jiřeho (zobacz wyżej) znajduje się zespół baokowych fresków nepomuckich. Jego głównym elementem jest plafon z tłumem postaci, w tym najważniejszą - Jana N. spoczywającego na chmurkach. Są tu anioły duże i małe, w tym jeden z palcem przy ustach, jest postać trzymająca relikwiarz z Językiem. W latarni aniołki z palmą męczeńską i wieńcem. Ciekawy jest abstrakcyjny krajobraz na dole kompozycji - jakieś trawy i drzewo miotane wichurą. W narożach cztery sceny z życia Jana przedstawione w technice czerwonego sgrafitti (nad: I.M.)

Na Placu Hradczańskim stoi charakterystyczna kolumna maryjna - barokowa okazała grupa rzeźbiarska autorstwa Ferdinanda Maximiliana Brokoffa (>>) z lat 1725-36, której głównym elementem jest smukła kolumna z figurą MB na szczycie. Jan N. był jedną z postaci towarzyszących, przedstawiony na honorowym miejscu w pozycji siedzącej (rzadkość!), w aureoli, bez nakrycia głowy, adorujący krucyfiks podtrzymywany przez aniołka. Ta rzeźba jest prawdopodobnie autorstwa Františka Ignáca Weissa (1650-1756) lub innego twórcy tego pokolenia. Cały zespół był w złym stanie technicznym, a figura Jana N. dotknięta była zaawansowaną korozją kamienia i miała liczne ubytki. Całość poddano remontowi w roku 2014, jednak w odróżnieniu od sąsiadów rzeźba Jana N. nie wróciła na swe miejsce. Nie wiemy, czy stan ten jest tymczasowy czy stały - na razie ta piękna rzeźba znajduje się prawdopodobnie (tak jak główna figura MB) w Lapidárium Národního muzea, czyli Lapidarium Muzeum Narodowego (zobacz niżej). Być może in loco zostanie umieszczona kopia? (uwaga: wpis pozostawiam na tym miejscu do czasu wyjaśnienia sprawy)

Fasadę narożnego domu pod numerem 65/6 zdobi fresk nepomucki w rokokowej stiukowej oprawie - stojąca postać Jana  N. na tle Mostu Karola, trzymająca przed sobą w wyciągniętej do przodu dłoni krucyfiks. Krucyfiks trzyma też unoszący się obok świętego aniołek, który dodatkowo trzyma paluszek przy ustach. Przed Janem, na stoliku, położona ludzka czaszka. Z tyłu, w tle widzimy most z przepływającą pod nim rzeką, a na moście ustawiona figura Nepomucena (uzup: J.B. z Kłodzka)

Szczyt budynku w północno-zachodnim narożu Hradčanské nám. wieńczy kamienna, zaopatrzona w aureolę figura Jana N.

W budynku przy północnej pierzei placu, w podziemiach gdzie znajdowały się dawniej stajnie biskupie, jest dziś restauracja "U sv. Jana Nepomuckeho". Zaopatrzono ją w blaszany szyld z wizerunkiem Jana N. w gwiaździstej aureoli. Motywy nepomuckie znajdują się też na innych szyldach a nawet na torebeczkach z cukrem. Odwiedziłem ją 16 maja 2019 (nad: M.R.)

W restauracji "U sv. Jana Nepomuckeho" (zobacz wyżej), we wnęce ściany na szczycie schodów prowadzących do piwnicy ustawiono dużą drewnianą polichromowaną figurę Jana N. w aureoli. Rzeźba jest raczej statyczna, z niewielkimi uszkodzeniami - odpryskami gipsu i malatury

W Národní galerie jest - najprawdopodobniej w Schwarzenberským paláce - wspaniały obraz Karla Franza Palko "Ciało św. Jana Nepomucena w nurcie Wełtawy", olej na blasze, 1755-1760 (uwaga 1: prezentowana fotografia może przedstawiać inny obraz nepomucki ze zbiorów Narodní Galerie. Pochodzi ona z wywieszonego na murze klasztornym w Žďárze nad Sázavou plakatu wystawy "Barokní umění ze sbírek Národní galerie w Praze" prezentowanej w tamtejszym zamku Kinských)
(uwaga 2: z całą pewnością w zbiorach muzeum jest całe mnóstwo innych wizerunków JN, w tym opisana poniżej figura autorstwa F.I. Platzera)

W Národní galerie jest model figury Jana N. z lat 1735–1740 autorstwa Josefa Winterhaldera Starszego (1702-69, zobacz też jego obiekty na moście w Náměšť nad Oslavou oraz w klasztorze Hradisko w Ołomuńcu i w Olomoucu-Chválkovicach oraz muzeum w Opawie) (uwaga: nie jest pewne, w której z siedzib NG znajduje się ten obiekt)

W Národní galerie znajduje się barokowa figura Jana N. pochodząca z dekoracji klasztoru norbertańskiego w Teplé, z w lat 50. XVIII wieku. Jest to dzieło Franza Ignaza Platzera (1717-87), twórcy m.in. figury JN przy zewnętrznej ścianie katedry praskiej czy figury JN z Vinořa (zobacz wyżej). Jest to biało-złota figura ujęta w silnym kontrapoście, z lewą nogą opartą na fali (lub grzbiecie ryby), adorująca krucyfiks trzymany na prawym ramieniu. W lewym ręku zamknięta księga, a na niej biret (uwaga: nie jest pewne, w której z siedzib NG eksponowany jest ten obiekt - Klasztor św. Jerzego? Pałac Schwarzenbergów? zakładam roboczo ten ostatni wariant)

W narożniku muru stoi niewielka kamienna figurka Jana N., zaskakująco nieporadna rzeźbiarsko jak na Pragę, lecz pełna uroku

W jednym z ogródków kawiarnianych założonych przy koronie murów obronnych Hradčan jest współczesna rzeźba Jana N. ustawiona na cokole, pod daszkiem z pleksi. Krucyfiks jest wyrzeźbiony w korpusie figury (nad: M.S.)

Na środku środku ulicy będącej głównym placykiem dawnego przedmieścia Hradczan - Pogorzelca - stoi kamienna barokowa figura Jana N. z aniołami. Jeden z nich trzyma palec przy ustach, drugi dzierży Palladium z wizerunkiem MB Staroboleslavskiej. Typowy, pięknie oddany strój, brak aureoli i palmy, ale ta ostatnia być może pierwotnie tkwiła w lewej dłoni. Jest za to ryba (rzadkość - podwójny symbol wody i milczenia!) u stóp Jana, stuła na jego szyi i wystający poza plintę bu ze ściętym noskiem. Na cokole wykuto sześcioramienną gwiazdę i wypełniono ją napisami, których odcyfrowanie sprawia trudności nawet fachowcom - jest to swego rodzaju szyfr, z którego umiemy wyłowić jedynie pojedyncze słowa, ale kolejność ich czytania i znaczenie liczbowe wyróżnionych liter jest już zagadką: "eCCe - gLorIaM - sIspreCor - sILenCI(D?)o - Me De La - :sanCte - Ioannes - preDICantI - MartIr - steLLIæ" . Nieudolna próba odczytania: "Tajemnica pokazuje (aby) głosić chwałę gwiazd. Oto męczennik milczenia. Oto cena chwały. Kimkolwiek jesteś proś szczerze świętego Jana o uzdrowienie. I.I. ten pomnik stworzył i odnowił". Czy odwrócone "CI" należy czytać jako "D"? Poniżej i powyżej gwiazdy chronostychowane napisy (>>) "CLaM DICIt / sIC Data MerCes / gLorIæ" oraz "I.I. In HM (hoc monumento) fieri curavit / renovirt...", z których każdy daje rok 1752. W sumie rok ten zaszyfrowany jest aż pięciokrotnie! Autorem rzeźby był najprawdopodobniej Jan Antonín Quitainer (1709–65, syn i uczeń Ondřeje Filipa Quitainera) z Maléj Strány, autor ołtarzy w kościele Jana N. na Skalce (zobacz niżej) - ale wspomina się też o T. Hochhausie. Znalazłem też informację, że obiekt został przeniesiony na obecne miejsce w roku 1846 z Rynku Hradczańskiego (Hradčanské náměstí)

Przy wschodniej fasadzie kościoła zwanego Loretą stoi okazały kamienny barokowy Jan N. z aniołami. Brakuje jednego z nich, ale dwa inne przyczepiono do ściany świątyni nad ozdobioną poziomą promienistą aureolą w kształcie koła ze szprychami głową świętego. Jan trzyma biret w ręce. Na cokole wykuto pięć gwiazd (nad: M.S.)

W samej Lorecie jest ładny Jan N. z aureolą (nad: M.Z. Uwaga: sprawdzić, znaleźć, sfotografować)

Na ścianie krużganku Lorety jest drewniany ołtarzyk z obrazem Jana N. za szkłem, w drewnianej ramie. Przyczepiona koło niego tabliczka informacyjna przypomina życiorys Jana i przytacza jedną z modlitw nepomuckich. Zilustrowano ją reprodukcją ryciny nepomuckiej z 1700 roku

Na ścianie krużganku Lorety zawieszono półokrągły obraz z MB ze Starej Boleslavi adorowanej przez Jana N. i św. Wacława. W środku namalowano świątynię w Starej Boleslavi

Przy północnej ścianie kościoła klasztornego premostratensów (basilika Nanebevzetí Panny Marie) ustawiono kamienną barokową figurę Jana N. adorującego w przyklęku MB z Dzieciątkiem. Jan trzyma lilię, a Maria wkłada mu na rękę pierścień (uwaga: ze względu na unikalną ikonografię upewnić się co do identyfikacji JN. Ponadto na szczycie fasady ustawiono dwie figury o cechach nepomuckich, ale zapewne przedstawiają one innych świętych kanoników)

Wewnątrz kościoła klasztornego premostratensów (basilika Nanebevzetí Panny Marie), przy jednym z filarów lewej nawy, ustawiono zwieńczony wyrzeźbionym Językiem ołtarz Jana N. Głównym jego elementem jest barokowy obraz przedstawiający Jana N. adorującego MB ze Starej Boleslavi, której wizerunek unosi aniołek. Jan ma gołą głowę, a na szyi, na błękitnej wstędze, order (krzyż maltański?). W tle majaczy Most Karola. Autorem jest jeden z trójki malarzy: J.K. Liška, M.L. Willmann, a najpewniej  K.F. Palko

Wewnątrz kościoła klasztornego premostratensów (basilika Nanebevzetí Panny Marie) jedna ze złotych w ołtarzu głównym, po jego jej stronie, zdaje się mieć cechy nepomuckie. Postać w birecie, odziana w szaty kapłańskie i z nieco rozwianą peleryną, trzyma coś w ramionach - zapewne krucyfiks

W bibliotece klasztoru premostratensów przechowywana jest rycina autorstwa Antona Birckhardta (1677-1748) przedstawiająca okazałą konstrukcję, coś w rodzaju bramy triumfalnej, ustawionej przed głównym wejściem do katedry św. Wita  z okazji uroczystości kanonizacji Jana N. w roku 1729. Sama brama, zaprojektowana przez Jana Ezechiela Vodnaňskeho (1673-1758) oczywiście już nie istnieje (zobacz stronę Nepomuków Ulotnych >>)

Wewnątrz kościoła sv. Josefa znajduje się ołtarz boczny z drewnianą polichromowaną figurą Jana N. Jana przedstawiono w nico dziwnej tańczącej pozie, w aureoli i pod baldachimem, którego draperię podtrzymują dwa aniołki. Poniżej kolejne dwa aniołki dzierżą krzyż i palmę (nad: M.G.)

Figura Jana N. flankująca ołtarz główny w kościele sv. Kajetána, zwanego też kościołem Panny Marii Nieustającej Pomocy (kostel Panny Marie Matky ustavičné pomoci). Na sklepieniu prezbiterium umieszczono pięć złotych gwiazd nepomuckich

W podwórzu kamienicy, we pomalowanej na niebiesko wnęce na wysokości pierwszego piętra ustawiono polichromowaną figurę Jana N. z palmą, krzyżem i aureolą (nad: M.Muryn)

Na rogu ulic Karlovej (części Drogi Królewskiej wiodącej do Mostu Karola) i Seminářskiej fasada jednego z domów, zwanego Domem Pod Złotą Studnią (Dům U Zlaté studny), ozdobiona jest sztukateryjnymi reliefami Jana Oldřicha Mayera z 1713 roku. Znajdują się one na wysokości aż trzech pięter. Pośrodku, pod połączonym oknem na drugim piętrze, znajduje się pozłacana ośmioramienna gwiazda z pozłacanym Palladium Ziemi Czeskiej, czyli Matki Boska Staroboleslavska z Dzieciątkiem Jezus. Nad gwiazdą para aniołów unosi koronę, pod gwiazdą po bokach koronowane czeskie lwy. Maryję i Jezusa adorują Święty Wacław (po lewej stronie), a święty Jan Nepomucen (po prawej stronie), który w tym czasie jeszcze nie był ogłoszony świętym. Po bokach okien na pierwszym piętrze znajdują się patroni przeciwko morowi (św. Sebastian, po lewej, św. Roch po prawej) i jezuiccy patroni na trzecim piętrze (św. Ignacy po lewej stronie i św. Franciszek Ksawery po prawej). Nad oknem na trzecim piętrze znajduje się płaskorzeźba patronki od zarazy świętej Rozalii (uwaga: w pewnym źródle znalazłem datę 1701) (uzup: J.B. z Kłodzka)

Na frontowej elewacji kościoła św. Gawła (kostel Sv. Havla) znajduje się osiem kamiennych posągów świętych, których autorem jest rzeźbiarz Matěj Václav Jäckel, a pochodzą one z okresu przed 1727 roku (niektóre zostały zastąpione kopiami w 1968 roku). Św. Jan Nepomucen w postawie stojącej, trzyma przy prawym boku, prawą ręką krucyfiks, ku któremu się pochyla, i który adoruje wzrokiem. Jan odziany w szaty kanonika, z biretem na głowie, nad którym aureola w typie promienistym (czeskim). Obok Św. Jana Nepomucena stoi Św. Marek Ewangelista, który trzyma księgę, i któremu towarzyszy lew. Należy nadmienić, że to właśnie w tym kościele od jesieni 1380 do 26 sierpnia 1390 roku proboszczem (plebanem) był Jan Nepomucen (nad: Falbanka, uzup: J.B. z Kłodzka)

W tym samym kościele Sv. Havla  (zobacz wyżej) jest wysmukła drewniana figura Jana N. z krzyżem i palmą, polichromowana, umieszczona nad misą z wodą święconą po lewej stronie przy wejściu do kościoła (nad: K.T.)

W tym samym kościele Sv. Havla  (zobacz wyżej) znajduje się ołtarz poświęcony Janowi N. z bardzo wczesnym obrazem na płótnie z roku 1691 autorstwa Jakuba Jaroslavskeho (uwaga: informację należy sprawdzić, co jest trudno, bo kościół jest najczęściej zamknięty) (nad: J.B. z Kłodzka)

W tym samym kościele Sv. Havla  (zobacz wyżej), nad wejściem i opisaną powyżej figurą JN znajduje się witraż z przedstawieniem Jana N. w birecie, trzymającego krucyfiks i zaopatrzonego w kartusz z napisem "SANCTVS IOANNES NEPOMVCENO" (o Szklanych Nepomukach - na osobnej stronie >>) (nad: dzidek1960)

Przy staromiejskim rynku znajduje się barokowy Palác Kinských w którym mieści się Galeria Narodowa. Na jego frontowej ścianie, w osi bram i wkomponowane w naczółki okien pierwszego piętra znajdują się ujęte w rocaille'owe kartusze płaskorzeźby. Jedna z nich przedstawia popiersie Jana N., druga to MB z Dzieciątkiem. Jan ma przymknięte oczy, trzyma krucyfiks i zamknięta księgę, w której palcem zaznaczył sobie przerwaną lekturę. Nad głową ma pięć gwiazd rozmieszczonych na tle promienistej aureoli. Krzyż, gwiazdy i promienie stanowiące ich tło są złocone, rocaille zaś pomalowano na rdzawoczerwono. Wyraz twarzy spokojny, rozmodlony, oczy przymknięte. Włosy długie, zaczesane do tyłu, opadają na ramiona, na twarzy zarost w postaci bródki. Na ramiona zarzucona futrzana, związana pod szyją, peleryna. Pod szyją prosty kołnierzyk. Sama płaskorzeźba pozbawiona polichromii, krucyfiks, księga, gwiazdy i tło złote w kolorze, rocaille'owe zdobienia w kolorze ceglanym. Nad kartuszem gierowany gzyms. Pałac został zbudowany w latach 1755–1765 na miejscu trzech domów z wczesnośredniowiecznymi fundamentami i być może z tego okresu pochodzi płaskorzeźba  (nad: dzidek1960, uzup: J.B. z Kłodzka)

Wewnątrz kościoła sv. Josefa, po prawej stronie nawy, znajduje się ołtarz boczny z drewnianą polichromowaną figurą Jana N. w aureoli i z krzyżem. Poniżej dwa anioły dzierżą liście palmy

Przy placyku Týn jeden z domów, zwany domem Pod Czarnym Niedźwiedziem,  ozdobiony jest wnęką z kamienną figurą Jana N. Aureola z gwiazdami, kontrapost, krzyż na lewym ramieniu

Na dziedzińcu kamienicy "Pod Czerwonym Lisem" (dům U Červené lišky) znajduje się piękna barokowa kapliczka wnękowa przytulona do zachodniej ściany. Wnęka obramowana jest dekoracją stiukową z girlandami obfitości, draperiami, muszlą, wazonem a nawet dwoma bazyliszkami. Pod półokrągłym łukiem jest kartusz z wyblakłym malowidłem (popiersie fundatora?). W dolnej części wnęki trzyczęściowy cokół z gzymsem, płycinami i delikatnymi wolutami. Na środkowej części ustawiono barokową figurę Jana N. w rozwianych szatach i rozpostartą peleryną, befką, krzyżem w ramionach, w birecie, bez aureoli

W kościele Najświętszego Zbawiciela (Nejsvětějšího Salvátora) jeden z ołtarzy poświęcony jest Janowi N., a jego głównym elementem jest obraz gołogłowego klęczącego Jana N. autorstwa Josefa Vojtěcha Hellicha. Na szczycie, pod koroną, Język Promienisty.
Uwaga: jeden z konfesjonałów w lewej nawie ozdobiony jest figurą podobną do Jana N. Jest to jedyna z figur na konfesjonałach, która jest wielobarwna. Aby to zweryfikować należy wejść do środka za dnia, kiedy nie jest tam kompletnie ciemno :)

W przedsionku kościoła św. Franciszka z Asyżu usytuowanego koło Mostu Karola, we wnęce po prawej stronie, umieszczono kamienna barokową figurę Jana N. w aureoli

We szczytowej wnęce wychodzącej na Wełtawę fasady budynku umieszczono kamienna barokową figurę Jana N. w aureoli (nad: U.B.)

Przy kościele  pw. Trójcy Przenajświętszej (Kostel Nejsvětější Trojice) stoi kamienny barokowy posąg Jana N. z aniołami w arkadzie zamkniętej modernistyczną kratą przypominającą pajęczynę (nad: M.S.) (uwaga: odszukać zdjęcia w archiwum)

Przed świątynią bardzo piękny kamienny barokowy Jan N. autorstwa Ignaza Frantiska Platzera w latach 1746-47, w towarzystwie dwóch aniołów dzierżących monstrancję (rzadkość!) i palladium staroboleslavskie. Złocony napis na obłym bogatym cokole wskazuje na rok 1747 jako datę powstania rzeźby. Boczne postaci stoją na postumentach, które z głównym cokołem połączono wolutowymi ścianami-ekranami zdobionymi motywami kwiatów i owoców. Dawniej obiekt stanowił część fontanny, której koncepcję opracował Kilián Ignác Dientzenhofer, jednak z powodu dużego ruchu ulicznego zlikwidowano ją w końcu XIX wieku

Wewnątrz kościoła pod wezwaniem św. Urszuli (sv. Voršily) jest obraz z klęczącym Janem N. adorującym krzyż. Jest to główny element ołtarza Jana N. z roku 1710 autorstwa rzeźbiarza Matěja Václava Jäckela (1655-1738). Wykonał on również m.in. dekorację fasady i ołtarz główny w kościele JN na Hradczanach (zobacz wyżej >>), rzeźb z Mostu Karola, a także podwójnego ołtarza nepomuckiego z Dobřan w kościele św. Víta (zobacz >>), figurę JN w miejscowości Sedlec u Kutné Hory (1705-13, zobacz >>), był także współtwórcą głównego ołtarza z figurą JN w kościele klasztornym w Broumovie (zobacz >>)

Przed głównym wejściem kościoła śśw. Henryka i Kunegundy (Svatý Jindřich a svatá Kunhuta), po lewej stronie i przy ścianie budowli znajduje się figura Jana N. z pracowni Michała Jana Józefa Brokoffa (>>) z początku XVIII wieku. Chronostych (>>)na cokole daje rok 1709 i głosi:

Wewnątrz kościoła śśw. Henryka i Kunegundy (Svatý Jindřich a svatá Kunhuta), w lewej nawie przy ścianie, za amboną stoi konfesjonał z płaskorzeźbionym popiersiem Jana N. na drzwiczkach. Góra zwieńczona dwoma aniołkami i krzyżem (uwaga: zobacz niżej)

Wewnątrz kościoła śśw. Henryka i Kunegundy (Svatý Jindřich a svatá Kunhuta), w prawej nawie przy ścianie stoi konfesjonał z płaskorzeźbionym popiersiem Jana N. na drzwiczkach. Wygląda nieomal identycznie jak konfesjonał z lewej nawy, stąd pewna wątpliwość, czy jest to również Jan N. Góra również zwieńczona dwoma aniołkami i krzyżem (uwaga: zobacz wyżej, do wyjaśnienia)

Wewnątrz kościoła śśw. Henryka i Kunegundy (Svatý Jindřich a svatá Kunhuta), w kaplicy po prawej stronie, na wsporniku na ścianie ustawiono polichromowaną figurę Jana N. z palmą w rękach

Wewnątrz kościoła śśw. Henryka i Kunegundy (Svatý Jindřich a svatá Kunhuta), w kaplicy po lewej stronie, na gzymsie ustawiono barokową polichromowaną figurę Jana N.  z wysoko wzniesionym krzyżem w ręku

Na rogu ulic, u drzwi kościoła św. Wojciecha, w niszy obramowanej pilastrami z pięcioma gwiazdami, stoi kamienny barokowy posąg Jana N.

Wewnątrz kościoła św. Wojciecha, na ołtarzu po prawej stronie wejścia, stoi drewniane złocone popiersie Jana N. Aureola z pięcioma gwiazdami, krzyż na prawym plama na lewym barku, biret, ładny profilowany cokolik ozdobiony girlandą. Zapewne XVIII wiek

Barokowy Jan N. przy kościele klasztornym benedyktynów pw. św. Małgorzaty. Okazały, kamienny, w aureoli, z krzyżem, w kontrapoście, wyrzeźbiony w roku 1740. U stóp Jana stoi aniołek trzymający medal z Palladium - wizerunkiem MB ze Starej Boleslavii. Dawniej obiekt był bardziej rozbudowany, w nieznanym mi momencie (może przy przeniesieniu z traktu z klasztoru na przeciwległe wzgórze na obecne miejsce na dziedzińcu, na zachód od kościoła?) utracił figury aniołów. Autorem rzeźby jest Karel Josef Hiernle (Carl Joseph Hiernle, 1693-1748), praski rzeźbiarz, uczeń  Ferdinanda Maxmiliána Brokoffa, twórca figur JN sprzed klasztoru w Broumovie (1723), sprzed kościoła na  Žebráku (1727, przeniesiony z Václavského náměstí w Pradze) i tej w ramach kolumny morowej w Kladnie (1741) oraz figury spod chóru w kościele w Legnickim Polu (zobacz >>)

W bazylice św. Małgorzaty przy klasztorze benedyktynów (zobacz wyżej), w lewym ołtarzu bocznym św. Wojciecha znajduje się obiekt nepomucki - zapewne relikwiarz w formie feretronu, z ramą wypełnioną ozdobami misternie utkanymi ze srebrnych i złotych nici oraz z malowanym wizerunkiem Jana N. na środku (nad: M.Muryn)

W klasztorze benedyktynów (zobacz wyżej), w jednej z sal klasztornych wisi obraz z Janem N. z towarzystwie aniołów z atrybutami (palma i wieniec laurowy, palec przy ustach i róża). Na meblu, o który Jan opiera prawa dłoń z krzyżem, widać biret i otwartą Księgę (nad: M.Muryn)

W Kostele Panny Marie Vítězné, czyli w kościele NMP Zwycięskiej benedyktynek na Białej Górze, jest barokowy obraz z Janem N. Jan klęczy przy ołtarzu z krzyżem w ręku, nad nim unoszą się aniołki z palmą, w tle scena Topienia. Na ołtarzu czaszka i krzyżyk na łańcuszku, na szyi Jana medalion z MB (nad: M.Muryn)

W narożnikach muru klasztoru benedyktynek na Białej Górze (zobacz wyżej), są cztery identyczne kaplice flankujące całe założenie. Północno-wschodnia różni się od trzech pozostałych wezwaniem - jest poświęcona Janowi N. Ma piękny baniasty dach i zwieńczona jest podwójnym krzyżem. Niestety nigdy nie udało mi się wejść do środka, klasztor jest najczęściej zamknięty

W krużganku dziedzińca klasztornego Kostele Panny Marie Vítězné (zobacz wyżej) benedyktynek na Białej Górze, nad konfesjonałem umieszczono barokowy obraz z Janem N. Klęczący przy klęczniku Jan przedstawiony jest w tłumie aniołów, z krzyżem w ręku. Widoczne lilie niewinności, lew odwagi, klucze, otwarta Księga (a nawet dwie). W tle scena Topienia (nad: M.Muryn)

Kościół pod wezwaniem Jana Nepomucena (nad: J.D.)

Kościół pod wezwaniem Jana Nepomucena, 1713

Klasycystyczna kaplica Jana Nepomucena, 1771